الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

235

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

ويوسف ، وقيس . وان لإسماعيل ولدين : على ، و : بشر ، ولإسحاق بن عمار ابن اسمه محمد « 1 » فنقول : اما الأولان فروايتهما عن مولانا الصادق ( ع ) موجودة وقد سمعت رواية الأول في الفقيه آنفا ، ومن رواياته ما في باب الشكر من الكافي « 2 » وباب صلة الرحم منه « 3 » وباب شدة ابتلاء المؤمن « 4 » إلى غير ذلك ، ومن روايات الثاني عنه ( ع ) في تاريخ مولد النبي صلّى اللّه عليه واله « 5 » . وما في باب قضاء حاجة المؤمن « 6 » وما في باب النهى عن الاشراف على قبر النبي صلّى اللّه عليه واله « 7 » . واما : يوسف ، وقيس ، فلم يحضرني روايتهما عنه ( ع ) ، ولذا أورد الشيخ رحمه اللّه الأولين في ( ق ) ولم يذكر الأخيرين ، ولكن ذكرهما العلامة في ( صه ) كما ذكرنا آنفا في التنبيه ، وسابقا أيضا ، ولكن لم يحضرني مأخذ توثيقه . واما ابنه محمد بن إسحاق : فقد روى من مولينا الكاظم ( ع ) في مواضع ، منها ما في باب الإشارة والنص على أبى الحسن الرضا ( ع ) من الكافي حيث قال : قلت لأبي الحسن الأول ( ع ) : الا تدلني إلى من اخذ ديني فقال : هذا ابني على - الحديث « 8 » . ومنها : ما في باب معيشة الكافي في موضعين ، إلى غير ذلك . وقد روى : عن مولينا الرضا ( ع ) أيضا في الباب المذكور ، وقد أورده الشيخ رحمه اللّه أيضا في ( ظم - و - ضا ) فاقتصار ( جش ) على الأول ليس على ما ينبغي . تتميم قال العلامة رحمه اللّه : محمد بن إسحاق ، بن عمار بن حيان التغلبي ( بالغين

--> ( 1 ) 51 - النجاشي ( 2 ) ص : 98 ج 2 ( 3 ) ص : 151 ج 2 : الرقم : 8 . ( 4 ) ص : 259 - ج 2 ( 5 ) 446 ج 1 - الكافي الرقم : 20 ( 6 ) ص 193 ج 2 - الكافي ( 7 ) ص : 452 ج 1 - الكافي ( 8 ) ص : 312 ج 1